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《人生的亲证》 - [Book]2008-04-02

这是最近在看的一本老书。
 

人生的亲证 / 汉译世界学术名著丛书
作者:(印度)罗宾德拉纳特·泰戈尔著、宫静译  译者:宫静
出版社:商务印书馆  出版日期:2001年11月
页数:127  装帧:平装
开本:32开  版次:1
ISBN:9787100021753


《人生的亲证》是 1912 年罗宾德拉纳特·泰戈尔访问美国时的演讲集。原名《Sadhana》,梵文含意是:将人生引向正确的道路。英译名为《The Realisation of Life》。

书中概括的讲述了印度宗教哲学中关于人、生命的意义。

印度人的世界观是引起我兴趣的开始。

“宇宙之根本统一对印度人来说不是简单的哲学思辨,而是要在感情上和行动上去亲证这种伟大和谐的生活目标。用瞑想和礼拜,用对生活的调整,去培养他们的意识,任何东西在印度人看来都具有精神意义。”

“印度人直观地感到这个世界上现存的东西对我们来说都具有生死攸关的意义,我们得充分考虑到它,和它建立一种自觉的关系,这不仅是受对科学的好奇心或者对物质利益的贪婪所驱使,而且是以欢乐、平和的伟大情操,以同情的精神去亲证它。”
 
“具有灵智的人认为地和水的最终真理依赖于我们对永恒意志的理解,永恒意志是有节奏地活动并且以我们在那些方面所发见的力的形式表现出来。因此这不像科学那样是纯粹的知识,而是灵魂对灵魂的感知。它不像知识一样带给我们力量而是带给我们欢乐,这是亲近者结合的结果。”

“印度古代文明有她自己完美的理想,它的努力完全倾注于这种理想。它的目的不是获得权力,不是尽力去培养能力,不是为了防御和进攻的目的而去组织人们,也不想为了得到财富,得到军事和政治的优势而建立合作,印度人要实现的理想是使最优秀的人们过与世隔绝的冥想生活,她通过证悟实在的秘密为人类获取的珍宝,使她在世俗成功的领域里付出了极高的代价。 ”

“人类能够破坏、掠夺、赚钱、积聚、发明和发现,但是人类所以伟大是因为他的灵魂能容纳一切。当他将自己的灵魂封闭在僵化的习惯、无生命的硬壳中时,当他被卷入盲目地工作的旋涡,好像暴风卷起灰尘遮住了他的眼界时,他将会遭受到可怕的破坏,这实际上是扼杀了他的生命的真正精神,也就是能容纳一切的精神。人在本质上既不是他自己的,也不是世界的奴隶,而是爱者,人类的自由和人性的完成都在于‘爱’,爱的别名就是‘包容一切’,由于这种容纳力,这种生命的渗透力,使人类灵魂的气息与弥漫于万物中的精神才能结合起来。无论在什么地方,人总想竞争、挤垮别人以出人头地,总想获得这种差别,因此而自高自大,目空一切,此时,他已背离了包容一切的精神,这正是为什么奥义书将获得人生目的的人们描写为‘宁静的人’、‘与神合一的人’的原因,这意味着他们生活在人和大自然的完全和谐中,因此,也生活在不受任何干扰的与神的统一中。”

这是书的第一部——“个人与宇宙的关系”里描述的印度人的精神世界观。里面描述了印度与西方不同的人生观念,包括如何看待个人与自然、人生存在意义、人生价值、生存差异等方面。
 

“自我”的观念。

“从‘我’的存在的一个极端看,‘我’与石头、木块是一致的,在这点上,‘我’必须承认普遍法则的作用。” 

“然而,从‘我’的存在的另一个极端看,‘我’与万物是分离的,在这点上,‘我’已突破平等的分界线,并且只作为一个单独的个体而存在,‘我’绝对是独一无二的,‘我’就是‘我’,‘我’是无双的。宇宙的全部重量不能压倒我的这种个性,尽管有万物的巨大万有引力,‘我’仍然保持我的个性。这种个性在外观上是渺小的,而在实际上是伟大的,因为它坚持抵制使它自己丧失特性、并使它与尘土等同的力量。 ”

“我们的生命像一条河,它拍击河岸并不觉得被河岸所封闭,而是每时每刻都重新认识到它不停地奔向海洋。这正像一首诗,在每一节上都得押韵,但诗却没有被刻板的韵律规则所钳制,而是时刻都表现出诗的和谐的内在自由。” 

“摩奴曾经说过:‘用邪恶的手段,人们可以获得成功,达到他们的欲望,打败他们的敌人。但是最终他们会被砍断根基而遭受灭顶之灾。’如果我们要获得伟大的人格,我们的根必须深深地扎到普遍之中。”

“我们的自我所探求的最终目标是统一。它必须以爱和谦虚的态度低下头,站在伟大和渺小交汇的地方。自我必须通过舍弃而获得,通过降伏而兴起。对于孩子来说,如果不能回到母亲怀抱,他的游戏将是一场恐怖;同样,我们如果不能在爱中舍弃个人的孤傲,那么我们的骄傲将是一种灾祸。我们必须懂得只有我们心中显现的无限,才是无穷的新和永恒的美,并赋予我们的自我唯一的意义。” 

这是“自我的问题”里,讲述“自我”的定义,形态及目标。我有个问题:如果“自我”的最终目标是统一,那么世界将直接回到“一”的状态,不是把“自我”的意义缩小化了吗?也许,老子的“一生二,二生三,三生万物”,更能让我理解自我与世界的关系。

得说一句,这只是一份演讲稿。书里引用西方观念与印度观念的对比,其间有不少牵强、解释不周的地方,或许是我的领悟不够所致吧,但它给予我新的观念刺激,真的值得一读。我对它的附录《人》印象深刻,老朋友看过之后,有兴致大家可以探讨探讨。

相信在这样一个洒满阳光的下午,一张舒服的沙发,一人独自蜷坐阳台,放下辩驳,只是静静阅读本书,会是相当不错的事情!
 
 
 




评论

  • 不错~~~~~
    大雨  | http://成都 发表于2008-07-24 17:31:58
  • 谢谢博主,尽管你很谦虚,但你的博文真的不错,我正打算读这本书呢。不知你有没有兴趣读泰戈尔的小说《家庭与世界》,凭你对印度文化的了解,你会对这部小说感兴趣的。
    阿茗  |  发表于2008-04-09 12:42:18

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